【红绡暗度：唐诗中的情感让渡与文人雅趣】 “侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”唐代诗人崔郊的《赠婢》虽非直接描写借妻，却最早触及了情感所有权转移的怅惘。在士人文化鼎盛的唐代，以妾婢相赠本是风雅之事，但诗人却以“萧郎路人”的意象，揭示了情感让渡中的人性褶皱。 白居易《琵琶行》中“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”的琵琶女，实则经历了数次身份流转。诗人以“同是天涯沦落人”的共情，暗喻了女性作为情感载体在不同男性间的流转命运。这种书写不像后世那般直白批判，反而带着士大夫阶层特有的含蓄与矛盾——既享受赠妓文化的风雅，又对情感异化若有所悟。 李商隐《无题》组诗中“神女生涯原是梦”的喟叹，更将这种流转上升到哲学层面。当他在“身无彩凤双飞翼”的怅惘...